隋建国 -pg麻将胡了下载入口
隋建国,男,1956年生,山东青岛人。
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艺术文化 编辑本段
中国艺术需要有自己的原创原则,现在是中国文化贡献自己的哲学和艺术原则的时候了。隋建国的《美白艺术》为当代艺术提供了更多的“回旋余地”:从个体生物痕迹的本能痕迹--到虚拟空间的放大--再到3d感光材料的打印--再到空间展示中形式的重组与放置,一个物理生活与虚拟世界、虚拟与当下展示空间的多维结合。《云中花园》的开放性,启发我们反思中国人的造型逻辑和群众性思维,如何用个体的印记和开阔的田野同时见证个体物质生命的神圣存在。它还具有一些诗意的虚拟乌托邦想象的意义,有中国文化的现代性,有自己独立的创作原则。自2008年至2019年,北京艺术家隋建国用手稿的大小,尝试与泥以纯触觉的方式进行互动,再经由观念和技术层面上的制作流程使之成为巨型雕塑。他的两种做法包括瞎捏和对可塑性物质的压挤动作,摒除了原稿制作中的视觉成分。这一时期内,他成百上千次地重复这种简朴的流程使雕塑成形,从而产出了一系列高度多样化的造型组合。每一个由此得来的物件,泥的形态都带有手部挤压的痕迹。既不过度摆弄,也不屈服于泥的熵能,隋试图探索身体与物质世界之间这种近乎原生的关系,并将其作为起点,创作延续继承纪念碑传统的雕塑。通过与泥的短暂粘结,隋进入了受到自身专业雕塑感影响的前意识状态。泥巴四周的负空间里有他双手正压力留下的痕迹。如此一来,这些作品就与罗丹和德·库宁的作品分道扬镳,因为它们保留了与制作过程中肉体作用的直接关联,如同负空间里的自塑像。 隋的动作留下了一个没有存心经过任何特定方式(换言之,与传统手工雕塑相关的操作,即塑模、添加或削减)塑形的物体。尽管负空间始终存在,但此时却被扩大,不仅是双手与可塑性材料之间的对话,更是两者之间空间本体(存在)的动态体现,是其自身。也正是从这一刻起,当他开始采用这种新的工作方式,开始与计算机程序员和制造加工厂合作,以与现代大师们的做法相对等的制作过程来实现自己的作品。
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